• 1为什么我(wǒ )看(👚)多了(le )总(🍗)感觉网文特别是玄幻和修炼
• 2为(🙇)什(💽)么说(🖤)(shuō )古典的神话和传(chuán )说(shuō )是(shì )美术创作最受欢
• 3如何欣(xīn )赏意大利画家(🛡)波提切利的名画维纳斯

1为什么(me )我看多了总感(gǎn )觉网文特(🎶)别是玄幻和修炼(🌇)

轻(🔣)小说则是(🧞)而是对配角的(🚽)刻划(huá )的笔墨(mò )甚(shèn )至还比(bǐ(😡) )主角还多(✡)重点(🥨)是妹子描绘出来比(bǐ )较比较很可爱(🦑)日(🙀)本轻小说漫画动漫这三个元素紧密相(xiàng )连近似所(🐠)谓的的(de )宅文化虽然(🍌)在中国换(🛁)取广泛能传播但国内传(😮)播那(nà )就太(tài )远的(de )

结(jié )果(👖)(guǒ(🎢) )不绝对好看还是(👱)看个人有(🆒)些人就是(💋)喜欢动漫呀有些(💺)人就喜欢网(🐫)文(🛠)反(🎥)正(zhèng )萝卜青菜各有不爱吧

2为什么(me )说古(🕣)典(🛵)的神话和传说是美术(🍃)创作最(🚉)受欢

美的典范绘画艺术创作的永(yǒng )恒主题古典神话和传(🍦)说

神话故(gù )事大都以人物形象的(🤮)塑造(zà(🚟)o )偏于这些个形象(🎊)也不全(🚹)是凭空出现(xiàn )臆想基本都都站稳脚步于现(👸)实是应当时社会(🖱)的(🌁)需求产生的(😸)既已设计和实(shí )现信仰又(📻)能(néng )能够体现出人(🤖)(rén )们对未来的追求(😼)和向(xiàng )往的确神话故事中去塑造(🍏)进(👪)去的人物是如此(cǐ )美(měi )好期(qī )望(🌠)过的化身他的意义本质能振(zhèn )奋振奋人心是民族精神的(🕥)(de )源(🌦)头(🕉)和象(xiàng )征(🕌)卡(🉑)巴(💺)内尔(🧑)作(🧡)品堕落天(🍡)使

我们在阅(📰)(yuè )读古(🌒)典(diǎ(🆗)n )的神话和(🎈)神话的时候能(néng )感应到故(🥐)事中(♐)传信(🌺)的莫(mò )名(📫)(míng )的精(🐃)(jī(📬)ng )神力量那(nà(🚭) )是(🌦)一种凝视人性而换取的(de )审美价值是一种美(🥤)(měi )的典范而现在(zài )艺术(shù )家不但(📖)能感觉得到故事中(zhōng )那种浓烈的审美价(🥣)(jià )值一(🎐)(yī(🛰) )般说来更衷(zhōng )于借(jiè(😵) )助于(yú )古典(💲)(diǎn )的神话传说题材表现出他们对人类(lèi )对世界的认识(🔧)

鲁本斯作品(🌪)酒(🤧)醉的酒神

艺术家从构(gòu )思情(👪)节和形(xí(✴)ng )象(🛰)再塑造的专业角度(👪)出发到(dà(🤳)o )达加入到自(📋)(zì )身对故事精神理念的提炼与感(🍅)悟接着(🚄)显现出出全新(xīn )的故事情节与人物形象能将故事(☕)中的精神理(lǐ(📯) )念以绘画的形式充分(👇)展(🚘)现在(🥢)观者眼前一(yī )方面(miàn )是就是为了表(👮)达(Ⓜ)自(zì )己对美的典范的(🔌)理解另一方面(miàn )是(🔸)(shì )目的是向观者诠释美的典范(📙)的深意的或圣经(🛎)中有关人(🤥)类起源的故事不断地被(bè(🔈)i )艺术家发热(rè(👗) )发冷(⏰)手工绘(huì(🗳) )制而(ér )且五色(🎽)缤纷神祗(📏)人物更是以完(🗞)(wá(🔼)n )全(🆙)不(👆)(bú )同的(📑)被可(🚫)以体现在(🤱)绘(huì )画中

米开朗基罗(🏙)作品创造(zào )亚(🚊)当为遵守(shǒu )平(píng )台(🌨)管理(🗒)规则画(huà )面(miàn )已做(🎠)去(😎)处(chù(🚨) )理仅作示例之用(🎠)就是喜欢(🌬)的(😊)可(📡)自身(🚑)去寻找(🦂)(zhǎo )完整作(zuò )品欣(xīn )赏

关于古(🌌)典的神话(🎭)传说(💜)的美术创作要(🧒)注意分(💧)(fèn )为两类一类是直接取材丰富于神话和故事传(📊)说(shuō )中的(👞)情节与(🌩)(yǔ )人(📥)物形象另(lìng )一类是以(🌭)故(🎛)事(shì )中的情节(🚼)与(🐌)人物(wù )形象为原型参加创作者自己的创作意图(💈)通过自(🔏)禁想像这些美术作(🔖)品的创作(zuò )受到了中国(🍠)风神话传(chuán )说的影响具(😳)高恐(📱)怖(bù(🧓) )的写实特(🚆)征(🤩)能自然地表显出故事中的美感更(gèng )能(néng )怎样(🦈)表达对爱美(🗿)和胜利的追(🥛)求

卡拉瓦乔作品圣马太(📬)殉难

绘画艺术一直以来(🌽)都十(🦔)分(⏲)如此重视(🌘)文(wén )化内涵(há(🥄)n )的融入崇(🍅)尚(🆖)(shàng )文(wén )化精(🎒)神(🛥)的(📏)传(chuán )承神话传(🌜)说是(🦊)(shì )先(🌽)(xiān )民(mín )生活经验(🎿)的总结(🔝)范围涵盖了自然与(yǔ )人文每个方面它不(🤵)光请解释了人类文(wén )明的缘起还预估了人类的未(🍒)来这两者之间的(🌚)凝炼(⛳)是社会发展的必然结果对(duì )后世(🐆)的发展(🗿)进步本(běn )身启迪和教育(🍌)意义(yì )

安(ān )格(🌬)尔作品圣桑(sāng )福(🎠)里安殉难

结语

不同的视角(☔)高速连接的视界我是魔(🎭)韵(yùn )感谢各位同(🆎)道互动(🎿)查哈交流

3如何欣赏意大利画家波提切利(✏)的名画(huà )维(👟)纳斯

波提切利(🦋)是文艺复(😩)兴早期的画(😚)家

由(🏆)于在文(🐬)艺复兴早期而油画还未(🙂)发展起来到(👫)晚熟时(🐺)期所以(🈳)才画家(jiā )波提切利擅(🙇)(shàn )长蛋彩(🍂)画创(🥣)作

一(➕)答话波提切利我们(😑)不得不惠(huì(👈) )普的起他的两(🌶)(liǎng )幅名画作(🐞)品维纳斯的(💀)诞生和(📷)春

对此名画(huà )作品维纳斯的诞(🥃)生波提切利唯(wéi )一一个冲上(shà(🍏)ng )基督(🚕)教的禁(😰)忌大方描绘女性裸体(🌹)

在之前(😧)的(de )绘画艺术虚无飘渺(miǎo )的肉体一(yī )直在陷入沉睡(shuì )在波(bō )提切利画笔下的维纳斯(🥞)赋予生命都(🐵)是假的的肉(🥔)身存在的意义成功(😌)复(fù(🕹) )兴了古希腊人体雕塑对(duì )有血有(🚻)肉的(de )人体(🔷)的推崇

这(😆)对作品(🙈)春仿(🔭)(fǎng )似吉兆一个(gè )全新的艺术时(shí )代的(☝)苏(🏸)醒和来到(💗)这里

今(jīn )天(🦊)我们(men )来欣(xī(😐)n )赏(❤)人一(🕳)下(xià )波提切利的另一幅作品维纳(nà )斯和战神

维纳斯这位爱与(🤲)美的女(nǚ(🛬) )神(shén )一直是西方油画中的常客(kè(🐾) )这(📔)对她花心(xīn )滥情流连花丛的(de )极为丰富情史一直是(shì )西(🌶)方美(👽)术史(shǐ )上画家们(🥍)一齐(qí )所创作的(de )灵感素材

维(wéi )纳斯不少(😎)(shǎo )情人战神仅是(shì )其中(🦅)一(yī )个

这样是对(🌡)画家波提切利(🎋)的(🌋)蛋彩画(🥙)作品维纳(nà )斯(👴)和战神(🎭)个(gè(🐲) )人浅显(🖕)的解释画面的构图很均衡沉着稳重

相对于画中布局维纳(nà )斯和战(🚞)神的(🥈)布(🎻)局(🏗)安排(🤤)个人粗浅的理(🙋)解是区分了(💔)对称式的构图画中维纳斯(🦂)和(💌)战神的(👄)姿势大(dà )概相同其细微的(👽)(de )动(❇)作差别打破了对称式(shì(🔟) )构图的呆板(🦇)和单调(dià(😆)o )

画中的(✋)维纳斯安坐双眼迷恋有神地望着(🚁)睡得香(xiāng )甜的战(🚈)神(shén )战神(shén )半裸(✊)着(🚉)身体神情安(ā(📮)n )祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的(🧞)半兽人穿他的铠(kǎi )甲在他(tā(😥) )耳边(🕡)(biā(🔄)n )吹号角他依然(✖)沉睡了不醒

战神不过是(🤲)饱(💁)含生性好斗屠(🔕)杀的战争的象征只不过一旦陷入爱(👹)(ài )情在爱人(🌕)身前就(😱)卸(xiè )下了自己(🔥)(jǐ )的全副武装(😎)拔去(qù )了(🎗)战争中(🆕)的暴力和(hé )屠杀都变(biàn )成一个平(🥈)静安(🤾)详(😐)安谧安静入(rù )睡的凡人享受(🧡)安睡时的平(🀄)和只能证明爱情(🔓)能征服了(💞)一切

波(bō )提切利的作(🦖)品维纳(nà )斯和(🐴)战神充分展露出了(🏋)画家(jiā )推崇的世俗的意(🚸)义

对于(👕)波提切(✍)利的(✒)作(zuò )品维纳斯和战神是蛋彩画透(tòu )明(🌙)柔和的淡雅唯(😆)(wéi )美的画面效(xiào )果(guǒ(🐁) )波提切利(📮)塑造(🗽)(zào )画中维纳(nà )斯和战(🎿)神的形体时如同画(🈚)(huà )维纳斯的(de )诞(🌍)生中的维纳斯(sī(🎠) )一样区分了线条造型塑造(🍇)形体轮(lún )廓(kuò )展示(shì )出蛋(🗓)彩画设计装饰的艺术风格

回答(dá )我一(yī )切就绪

我是(🐊)艺术狂人从事少儿(ér )美术教(jiāo )育如(🎇)有美术美术教育(🦄)的疑(yí )问(⏮)希(🎆)望能(🕊)(néng )私信给我(wǒ )