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    王阳明为什么会在龙场悟道7
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    已完结/2013/中国台湾/科幻/恐怖/悬疑/

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    影片信息

    • 王阳明为什么会在龙场悟道

    • 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
    • 状态：已完结
    • 主演：彭千芳/许水虎/蔡慧茹/彭庆辉/
    • 导演：亚当·史迪威/
    • 年份：2013
    • 地区：中国台湾
    • 类型：科幻/恐怖/悬疑/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：日语,英语,国语
    • 更新：2024-12-14 16:09
    • 简介：1王(👸)阳明为什(shí )么会在(zài )龙场悟(📌)道1王阳(🍬)明为什么(me )会在龙场悟道大明正德(🤳)三年的一个春夜比较(😕)偏僻的贵州(⛄)龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑(⬇)声出处一个三(sān )十六岁(🈷)的中年大叔(shū )之(🌊)口(🐈)它有如一声惊雷(🍳)划破夜空又宛(🈴)如一(🕝)个婴(yīng )儿(💪)的第一声啼哭震骇了世人的(🎰)心灵震颤这(♓)阵大笑在中国思想史上全部土地(❓)极为(wéi )重要(🔐)地位和(hé )意(yì(🧐) )义的(🚇)一个(gè )儒(🍴)家思想(xiǎng )学派(👢)心学至此(😊)刚(🚨)(gāng )刚诞(🥏)生心(🗡)学是什么为么(me )是王(🛥)阳明这种中年(🏗)大叔首当其(🏦)冲(🃏)领悟出的他是怎样参悟进去的我们下(⛎)(xià )面一一来(🏺)探讨(📸)探(tàn )讨一(📲)悟(🌕)(wù )道(dào )前的王(wáng )阳明王阳明原名王守仁字伯安(ān )明朝浙江绍兴府余(yú )姚县人子弟于一(yī )个书香(♊)(xiāng )世(🚏)家(🙇)(jiā )他的父亲(🔛)王华是明朝的状(zhuàng )元但王(💽)阳(🎈)(yáng )明却对科(🏫)举没什么兴趣怀疑科举不是(👢)第一等打(🗓)紧事读书(😙)好的目的不是(shì )什(⚽)么(🌬)当官(🤥)而是做(🌏)一个(😏)圣(shèng )贤在他(🚍)生活的年代朱熹的理学(🌾)思想已从属地(🐐)(dì )位了中国三百(♉)多年程(🥐)朱理学(🌶)以(yǐ )为万物皆有(📱)天理(😊)所谓物有相关连精粗一草一(❣)(yī )木皆具(🐓)至(zhì )理这时的(⏬)王阳明这一点(diǎn )都是更加我相(🦄)信的另外亲自做了尝(🏺)试十五岁时他和朋友(yǒu )一起坐对竹林(🕎)苦思冥想沉思竹(zhú )子(🖋)(zǐ )的来龙去脉生长(🌒)机(🐒)理试图(🛡)找寻竹子(🏴)(zǐ )所含着的道但是他的朋友(🎣)(yǒu )不到三天就(🚪)病到了他自己一(❔)定要坚持了七天(tiā(🙊)n )而且是没有能找(zhǎo )到天理不但差(🔪)一点格出了神经病守(🍤)仁龙(lóng )场悟道(🌺)王(😅)阳明(🔁)并(🔶)无彻底放弃他在二十岁(😛)和二十六(🤱)岁时又分别并且过两次穷(🆙)理(🛰)的(🐳)努力(lì )只不过结果是一(yī )样的(🧢)什么也格(gé )不进去从此之后王守(🧥)仁对尊德(🤞)性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治(zhì )十二年二(🌋)十八(🏚)岁的王(wáng )守仁会试中(🗄)(zhōng )第(😒)中二甲(🍑)第七名进士授兵(⏬)部主(zhǔ(⏺) )事几(😱)年后(hò(🔲)u )明孝宗(🛁)崩逝(🛳)登基(📶)的正(😲)(zhè(㊙)ng )德皇帝(🍺)(dì )宠信以刘瑾(jǐn )为首者的宦官集团(😝)实行特务统治刘(📶)瑾(📍)权势(shì )臭烘烘一手(🛤)御使(🐫)了内阁内(🌫)阁(🌓)首辅焦芳奏事的奏折都要(yà(⛳)o )准(🚻)备两份一(🔨)份给皇帝一(💩)份给刘瑾(jǐ(🍛)n )这个(😛)太监头子但完成任务(➗)了(le )立(🍣)皇(👣)帝的外号形成了一手包天的政治局面(🛸)(miàn )刘谨遇上刘瑾的作威(♑)作福御史戴铣薄彦徽等人(rén )上奏朝廷武宗要求严(yá(🎦)n )惩不贷(🕢)刘瑾但被刘瑾矫诏(zhào )抓(👰)入大牢刚正(zhèng )不阿的王(wáng )守仁丝毫(🍗)不理会自己的安危上(🌝)奏(🕴)力(lì )辩但是他(🧠)的奏章根本起不到什(shí )么好(hǎo )作用刘(🔹)瑾将(🎛)与(yǔ )自己为(🈺)敌的(de )王守仁打了(🏫)四十廷杖发(fā(🎧) )配到(👇)边远山区(qū )的贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想暗杀王(wáng )守(👣)仁多亏王守仁机智(zhì )做出决定了(le )投江自杀的伪现(🎂)场才难以逃脱刺客回到贵州二(èr )龙(lóng )场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵州(😵)省修文(🗃)县境内在当(dāng )时是(shì )一个鸟(😤)不拉屎的偏远之地这里天无(wú )三日晴地无(🅾)三(🆎)里平(👲)(píng )人无三分银是(shì )一个(gè )就没(méi )农(✅)田(💤)过的远古(👻)时期(qī )之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王(👉)又兼且(qiě )周边(biān )是少数民(mín )族同胞语言不通缺衣少粮条件十分(fè(💕)n )艰(🔤)苦王(📻)守仁(Ⓜ)曾在自己的何陋(🙌)轩(♎)记中具体(💡)描述过这种(zhǒng )地方始予至(zhì )无室以止能居丛(🥦)棘与在(🕛)迁于东峰(📪)就石穴而(ér )居之(😰)又阴以湿连住的地方都就(jiù )没(🏸)在这里王守仁(rén )根本(🎾)不(💵)会(💫)又不是有什么朝(💢)廷官员(yuán )了只(🥈)是过着和野人一样的(🤸)生活(huó )他亲自来犁地有(yǒ(👏)u )时采野(yě(⛺) )菜(cài )度日得了病也(🥞)是(shì )没有(🌘)药只(🦔)有靠当地的(de )巫师跳(🙉)大(🖥)神(shén )治疗在(🚧)这种离开故乡(🏌)远远离(🚿)开熟悉的(👎)(de )城(🌀)市(😨)生活的地方王(wá(🗻)ng )守(🐷)仁(🌡)对家人(🦌)对朋友的(de )思念与日俱增(🚀)可是他最掀心(🏍)的是(🌔)国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样(✒)的痛苦让(📅)他(🥂)溪水清一跌照我白发生了什么他忧虑韶(📮)光(🔍)易逝忧虑渺(🎩)渺(⛏)百(🦗)年内吾道终(📴)何成(ché(🏙)ng )恰(🙃)恰这个苦难历(➿)练了王守仁的意志让他(tā(🎽) )看(kà(🧟)n )透了富(fù(🥘) )贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间(✅)中仍旧坚持两个(👵)月自己的求道之(zhī )路深入天(⏩)理之路三王(wáng )阳(👪)明如(rú )何悟(🏥)出的道(🌐)王(🥖)阳明悟得的过(🎤)程颇具英(yīng )雄王座性(xì(🏙)ng )据王阳明年谱记载他(tā )在(〽)龙(😞)场驿中日夜端(🛌)居澄默以求静一(🤣)而(ér )久胸(xiōng )中飞(fē(😷)i )飞扬扬始之(zhī )圣人之道吾(📔)性自足向之求(qiú )理于事(shì )物者误也乃以(🚱)默记五经之言而(😕)证之俱完(wán )全吻合(hé )显然这日积月累的探索求知再(🚍)次(🏕)完成了(le )量变(biàn )到质变的过程(㊗)的过程修心的关键(🚎)就(💝)是(🥁)想明白了了其中(zhōng )的奥妙这种悟是可以剧(jù )烈人的一(🕷)生也这个可以(yǐ )在某一(🗣)个瞬(🔺)间而王守仁(🎈)的领悟就发生(🕵)在(zà(🛹)i )那一刹那关(🏦)与他的悟道王阳明年(nián )谱是这样记载(🗨)的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者(zhě )皆惊始知(zhī(💊) )圣人(rén )之道吾性安于(⏳)向(xiàng )之求理于事物者误也(🏋)他好似一(yī )只(😤)虫子再次冲破了那一(📼)些(🐊)缠绕他的茧化蝶而出数百年(🌑)间默(mò(🍋) )记(jì )五经(jīng )之言证(zhèng )之莫不(⛔)完全吻合(hé )这就(🛢)是思想(xiǎng )史上(shàng )空前(🍆)著名的龙场悟道四(😌)王阳明(mí(🔖)ng )悟出的(de )道是什么(me )阳明心学的(🥡)理论(💿)核心也就是(🚮)龙场领悟出的道(dà(💊)o )的内容说(shuō(🙍) )站了起(❤)来很(⛅)(hěn )简单啊就(jiù )四句(⌛)话无善(🏼)(shàn )无恶(è )心之体有(👰)善(shà(🖥)n )有(♑)恶意之动知善知恶是良(🚢)知为善去恶是穷理阳明悟得处(🌩)王守仁怀疑人(💳)的(♿)良(liáng )知是草(🌏)木(mù )瓦石(🍛)的良知(zhī(👮) )风雨(🦄)露雷日(⏪)月星辰禽兽草木(🤒)山川土(🎶)石(🥒)与人原只一体(tǐ )故(gù(🏑) )五(🏛)(wǔ )谷禽(🚺)兽之类皆(🌻)可(🐠)以(🛴)养人药石之类皆可(🔚)以疗疾(jí )只(zhī )为同(tóng )此一气故能相通良知(📹)(zhī(🎼) )天理心之(🌅)本(🍍)体(tǐ )本来那是如如不动无善无恶(è )非善非(💸)恶的(🥪)但(🎩)是人在有所不同(tóng )的情景下却有(yǒu )善(shàn )意善行故意(🐐)恶行好人也很有可(🕰)能在(🎙)这个特定(🎉)的(de )事件的情(qíng )景下做出(🍵)决定恶事坏(🕌)人也(yě )许(xǔ )也做过好事一个(gè )人要是不能(🚪)对的地分(fèn )辨善(🍇)和(🌋)恶把恶拿出来善(🤫)把善只(🍔)不过是恶那么他(🍱)的良知也(📽)会又出现错误此时的心已(🧘)经被(🌱)(bèi )私(sī )心和(🌓)物欲掩没了所以我人要很努力使自己的心回到无善无恶的状态才能有(🦀)错误的的良知(🕥)才能(🛵)错误的(💫)的穷理(📥)阳明(🥄)心学这个可以(🏔)胜知(🌐)行合(🐔)一三个字简洁的语言也应该(🤷)是现(🚙)在说的知行合一致良知(zhī )应该(🐬)(gāi )是去恶为(wéi )善(🌥)那是存天理灭人欲所以王阳明(míng )自己总结道诚意正心是学问大(📡)头(🗳)脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不(🈳)立(lì )文字吾一生所遇讲学只不过致(zhì )良知三字五(wǔ )为什么只有王阳明能悟出道一种思想流派(pài )不可能是在虚空(🛬)中(🍄)有一种的就算是是王(🍛)阳明这样(yàng )的(🔅)大贤也不(bú(🚔) )可(kě )能凭空出现(🌂)弄出知行合(🛠)一他的(😫)(de )思想基础是(shì(🌕) )什么现(xiàn )在(🚮)一般怀疑王阳明的(💰)成(chéng )就是他(tā )佛(🈶)道(👎)儒三(sān )家兼(jiān )学(xué )的结果他的(de )心学也组建在儒(🔷)家释家(🎇)和道家三(📮)家思想基础上的(🐬)哲学(👑)朱熹(xī(📺) )王阳明的心(⛔)学是在陆九渊宋明理学(🌞)基础上有一(🎊)种的(🤰)陆象山先(📱)生主心(xīn )即理说主(zhǔ(⏺) )张宇宙叶(yè(💠) )白吾心吾心即是宇宙对王阳明的(🚔)影响很小(⛹)朱熹(🔨)表示异(❓)议(yì )格物致知强(🔚)调怎么学(xué )习知(🍷)识的重要性以(🌥)为人(rén )的(👟)道德水平是会(👜)随着(🍴)知识的(🥠)增长而增长(🌌)的那样的(😰)说法小编本人(😺)不质疑历史上有才的人(💦)过(📪)多了而陆九渊强调什么明心学(xué )的目的(de )并(🦕)不单(dā(🐿)n )本质(✡)只学(🆎)知(zhī )识完(🅱)全是替做一个有道德(dé )的人在(💘)人的心(xī(🕓)n )理(🚘)和行为彼(🍃)(bǐ )此(cǐ(🥛) )间联系联系上朱熹怀(🗒)疑心有人心与(✊)(yǔ )道(💶)(dào )心之分道心(🍇)是人心(🔗)的主(zhǔ )宰人心必须给予道心(🚧)(xīn )的统领也就(🍦)是心统性情陆(🔠)九(jiǔ )渊认为心是人的(🉐)本质(🍨)所在的位置心是(🚵)理(lǐ )理就是心而王守仁的心学特别强调心即是(⏺)理确(què )实受(shòu )了陆九渊的影(yǐng )响(🌻)所以才后世也把他(💺)们(men )总(zǒng )称为陆(🐽)王陆九渊我(🔼)不记得(dé(📿) )在哪(nǎ )见(jiàn )到过一个故事王(🕴)阳明青年时(shí )有(🚊)一个(🧖)(gè )和尚朋友喜欢(💡)与(🥀)王(🍱)阳明说(🕕)禅谈经论道某日这位和尚(shàng )口(kǒu )占(👘)(zhàn )一偈杯(👆)子扑落地(🕕)响声(🔙)明(míng )沥沥(🌏)虚空齑粉也狂心当(♿)下(📳)息王阳明(❔)(mí(🆑)ng )思索许(xǔ )久回赠的偈(jì )语是春到花香处处秀山河大(⏹)地(dì )是(shì(🛡) )如来从这里我(🙍)们也可(😈)以猜(❔)想青年时(👦)(shí )期(🤒)(qī )的(🐦)王阳明(míng )就(jiù )在认真思索(suǒ(🍰) )心与道的(🏟)联(🖤)系而且他后(hòu )来我们(📓)的(🕊)心学很(hěn )明(míng )显(🔹)给予了佛家这些(xiē )智慧的影(🧞)响(🖋)六(liù )笑语(🕳)的(⚓)一(🔇)点感想(🐍)本文作者是一位心学的信仰自己者也读过(🥡)阳明(míng )先(🌎)生的大作在本文(🧡)作者很显然(rán )深(🐱)陷逆境的(🚖)人如果(🏗)能可(kě )以排除一切困(kùn )难彻(🐄)底放(🚴)弃世俗的(de )烦(💘)恼一心一路(🌻)探(tàn )索是是可以做到彻悟提升(🌌)一个更高一(👛)级(♓)的思想(xiǎng )境界的心(🙂)学三圣雕像从历史上看这种现(xiàn )象的例(🏹)子(🍛)不胜枚举从周文王被(bè(🎷)i )囚禁创作作品周易司(sī(👡) )马迁(🏴)牢(láo )中(zhōng )著史记(jì )孙膑(🤦)受刑(xíng )写兵法韩(hán )非(fēi )子狱中写说难他(tā )们(men )都(dōu )是在逆境中完成了思想(xiǎng )的(🔳)升(shēng )华阳明先生是古(🌏)代公认(rèn )的圣贤在(zài )龙(ló(🆕)ng )场驿这种艰(🤳)苦的环境中他是没有(🧛)(yǒu )击倒对方倒(dǎo )是(🐋)在些修(🐰)(xiū )心创派了自己的思想体(tǐ )系待到今天他的心学无法(💟)形成(😺)了那里(🦉)流派(🛐)甚(shèn )至还国内传(chuá(🎒)n )播到了世界(jiè )但知行(🏍)合一(yī )依旧是他的精(🍭)髓事(shì )实上(📵)有(yǒu )人提过心(🏎)学是中(🔬)国古代(dài )成功学最佳的位置(🍚)(zhì(🗺) )指导思(💽)想21世(📻)纪将会(huì 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