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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:格拉塞娜·德路果勒卡/Marek/Walczewski/
  • 导演:朴昱박선욱/
  • 年份:2023
  • 地区:印度
  • 类型:动作/科幻/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,英语,国语
  • 更新:2024-12-13 01:02
  • 简介:1王阳(🐭)明为什么会在龙场悟(wù )道1王阳明为什么会(huì )在龙(ló(🕦)ng )场(🔕)悟道大明正德三年的一个(🌷)春夜比较(jiào )偏僻的贵州(💘)(zhōu )龙场驿传(chuán )他(❔)来(🎼)了(le )一阵放声(🚊)大笑(xiào )这(zhè )笑声出处一(🐳)个三(sān )十(🎹)六岁的(🆚)中年大叔之口它有(yǒu )如一声惊雷划破夜空又宛(🗑)如一个婴儿的第一(🍵)声啼哭震骇(🕚)了(🆒)世(shì )人的心灵震颤(📿)这(🎑)阵大笑在中国思想(♟)史上全部(bù )土地(🔰)极为(wéi )重(chóng )要地(🐓)位和意义的一个儒(😿)家思想学派心学(👁)至(zhì )此(🤾)刚刚诞生(shēng )心(🐺)(xīn )学是什么为么(me )是王(🏺)阳明这(zhè )种中(📢)(zhōng )年大叔首当其(😴)(qí )冲领悟出的他是怎样参悟(😠)进(🍆)(jìn )去的我们下(💊)面一一来探讨探讨一悟道(dào )前的王(wáng )阳明(míng )王(wáng )阳明原名王守仁字(⬇)伯(🌉)安明朝(🎖)浙江绍兴(xìng )府余姚县人子弟于一(🍗)个(gè )书(shū )香世家他(📰)的父亲王(📵)(wáng )华是明朝的状元但王阳明(🏄)却对科举没什么(💙)兴(xìng )趣怀疑科(kē )举(📣)不是(🍺)第一等打(🧗)紧事读书好的目的不(bú )是什么当官而(🤚)是(shì )做一个圣贤在他生活(👐)的年代(😡)朱熹的理学思想已从属(🐑)地(🐉)位(🧑)了中国三百多年程朱理学以为万物(🖨)皆有天(🏤)理所(🔣)谓(👪)物(💳)有相(xiàng )关连(📏)精粗(🍔)一草一(🛷)木皆具(jù(🐽) )至理这时的王阳明这一(🎵)(yī )点(diǎn )都是更加我相信的(de )另(lìng )外亲自(🤴)做(🐛)了尝试(🛫)十(shí )五岁时他(tā(🍾) )和(⛳)朋友(📒)(yǒu )一起坐对竹林(lín )苦思冥想沉思竹(zhú(🔎) )子的来(🏚)龙(lóng )去(qù )脉生(❣)长机理试图找寻竹子所含(⭐)着的道但(dàn )是他的朋友(yǒu )不到三天就病到了(🔐)他自己(📳)一定(dìng )要坚持了七(qī )天而(ér )且是没有(🌥)能(🦇)找到天理不但差一点(🐫)(diǎn )格出了神经病守仁龙(🤝)场(🙌)悟道(🥢)王阳(yá(💯)ng )明并(😥)无彻(chè )底放(fàng )弃他在(🥘)二十岁和(💏)二十六岁时又分别(🏮)并(bìng )且过两(liǎng )次穷理的努力只(👳)(zhī(👕) )不过结(⤴)果(🍰)是一(💇)样(🍁)的什么也格不进去从此之后(🔜)(hòu )王守仁对尊(🚍)德性(🚆)学说出现(🔙)了(🐭)极(jí )高的怀疑他的格物实践那就是(🦌)中国(🏡)哲学史上著名的守仁格竹弘治(zhì )十二(🈲)年二(🚴)十八(♑)岁的(🔡)王守仁会试(🕹)(shì(✔) )中(🌙)第中(🛢)二甲第七名进士(👌)授兵部(♌)主事几年后明孝宗崩逝登(🍰)基的正德(😶)皇帝(🎴)宠信以(🐱)刘(liú )瑾为首(shǒu )者的宦官集团实(👠)行特务(🔇)统治刘瑾权势(🍵)臭烘(hōng )烘一手御使(shǐ(🦉) )了(🤜)内阁内阁(👑)首辅焦芳奏事的奏折都要准备两(🍔)份(fèn )一份给皇帝一份给刘瑾这个(❗)太监头(tóu )子(💶)但完成(🥛)任务了立皇(🏦)帝的外号形(📪)成了一(🧀)手包天的政治局面刘(📚)(liú )谨遇(yù )上刘(🖱)瑾的作威(wē(🗑)i )作福御史戴铣薄彦(yàn )徽等人上奏朝(cháo )廷武宗要(🕘)求严惩不贷刘瑾但(💣)被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的(🚭)(de )安危上(🎳)奏(zòu )力(lì )辩但是他的(〰)奏章根(🛡)本起不到什么(🔡)好作用(💁)(yòng )刘(🏿)瑾将与自己为敌的王守仁打了(le )四十廷杖发(🧒)配到边远山区的贵州龙场驿因(yīn )此在路上还几次派人去想暗(àn )杀王守(shǒu )仁(rén )多(🏟)亏王守仁机智做(🍗)出决(🔥)定(dìng )了(😹)投江(🐧)自杀的伪现场(🏰)才难(🥛)以逃(🧤)脱刺(🚯)(cì )客(kè )回到贵(⏸)州二龙场驿(💷)是个什(📟)么地方被贬谪坐落今(🎞)天的(de )贵州省修文县境内在(zài )当时是一个鸟不拉屎的偏(🍋)远之(😅)地这里天无(🌟)三日晴地无(wú )三(sān )里平人无三(sān )分银(🔑)是一个(gè(🖌) )就(🎇)没农田过的(🖋)远古时期(🤐)(qī(🔧) )之(zhī )地漫山遍野毒(🈺)虫(🦏)猛兽瘅疬划地(dì )为王又兼(🌻)且周边是(🐲)(shì )少数民族同胞语言(🚹)不通缺衣少(♓)粮(❤)条(📍)(tiá(🎫)o )件(🐃)十(🛎)分艰(🆓)苦王守仁曾在自己(jǐ(🐚) )的何(🙈)陋轩记中(🚲)具(jù )体描述(shù )过这种地方始予至无室(shì(👔) )以止(🎯)能(néng )居丛棘与(💣)在迁于东峰就石穴而居之又阴(💿)以湿连住的(de )地(dì(😻) )方都就没在(🌰)这(🔒)里王守仁根本不(🌖)(bú )会(huì )又不是有(yǒu )什么朝廷官员了只是(🐼)过着和(🧞)野人一样的(🍁)生活他亲自来犁地有时采(🏌)(cǎi )野菜度日得(🔸)了(🆒)病也是没(🎁)有药只有靠当(🎍)地的(🚅)巫师跳大神(shé(🍨)n )治疗在(zài )这种离开故(🎯)乡远远离开(✡)熟(🍳)悉的城市生(📺)活(huó )的(🌁)地(🧥)方王守仁(🔸)(rén )对(🙁)家人(rén )对朋友的(🎍)思(sī )念与日(🚪)俱增可是他最掀心(xīn )的是(🐴)国事是(🍌)朝(cháo )政的糜烂(🚐)但是(shì )他又帮(bāng )不上忙这(zhè )样的(💻)痛苦让他溪(🌩)水(🙈)清一跌照我白发生了什么他(tā )忧虑(🍫)韶光易逝忧(⏭)虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难(🙂)历练了王守仁的意志让他看透了富贵(guì )如尘沙(🔌)浮名(🐞)亦柳絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月自己的求道之路深入(👢)天(tiān )理之路三王阳明如(rú )何悟出的道王阳明悟得的(🌐)过程颇(✨)具英雄王(👞)座性(🌕)据王阳明年谱记载他在龙场驿中(🏣)日夜端居澄默以(👽)求静一(yī )而(🎀)久(jiǔ )胸(xiō(🐘)ng )中(🌎)飞飞扬扬始之圣人之(⤴)(zhī )道吾(🚸)性自足向之(🔞)求理于事物者误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合显(xiǎn )然这日积月(🚁)累(🚲)的探(🛄)索求知(zhī )再(zài )次完成了量变到质变(biàn )的过程的过(🌔)程(🕹)(chéng )修心的关键就是想明白了(🖌)了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一(yī )生也这个(🖥)可以在某(🐞)一个瞬间而王守(🚖)仁(ré(🌖)n )的领(🧦)悟就发(🗻)生(🔛)在(zài )那一刹那关(⬛)与他(tā )的悟(🛵)道(🍺)王(wáng )阳(💦)明年谱(🤾)(pǔ )是这样(yàng )记载的忽中(🐇)夜(👞)京山恪(kè )物石轩之旨寤寐中若(🌤)有(yǒu )语人之者禁不(🥎)住呼跃(🎈)从者皆(jiē )惊始知圣人之道吾性安于(🏙)向之求理于(yú )事物者误也他好(➖)似一只虫子再次冲(👠)破了那一(🙇)些缠(🏬)绕他的(de )茧化蝶而出(🎀)数百年(nián )间默记五经之言证之莫不(😩)完全吻合这就是思想(🔝)史(shǐ )上空(♎)前著名的龙场(chǎng )悟道(📻)四王阳明悟(wù )出(🎄)的(🚺)道是(shì )什么阳明心学的理(💧)论核心也就是龙场领悟(🕤)出的道的(de )内容(🎏)说站了起来很简单啊就(jiù )四句(jù )话无(🥤)善无恶心之体(tǐ(🎻) )有善(💞)有(👮)恶意(yì )之动(🆑)知善(💞)知恶是良知为(wé(🏠)i )善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀疑(yí )人的(❄)良(liáng )知是草木瓦(💹)石的良知(😾)风雨露雷日月(yuè )星辰禽兽草(cǎ(🍟)o )木山(🚙)川(chuān )土(tǔ(🔡) )石(🆔)与(😉)人原只一体故(😕)五(wǔ(🥜) )谷(gǔ )禽兽之类皆可(🕠)以养人药(yào )石之类皆可以疗疾只(zhī )为同此一气(🔱)(qì )故能(📠)相通(✅)良知天理心之本体(🌃)本来那是如如不(🖌)动无善无恶非善非恶(è )的(🛌)但是人在(🔓)有所不(⬛)同的情景下却有善意(yì(🙂) )善行(háng )故(gù )意恶行好人也(yě )很有(⛪)可能在(zài )这个(gè )特定的事件(🏾)的(🆒)情景下(👯)做出决(🚠)定恶(💷)事(shì )坏人也(yě )许也做过好(🥤)事一个人要(😤)是不(bú )能(🍚)对的地分(fèn )辨(🌺)(biàn )善和恶把(🚽)恶拿(ná )出来(lái )善(🔑)(shàn )把(🚎)(bǎ )善只不过是恶(😺)(è )那么(🐠)他的良知(🎈)也会又出现(🛍)错误此时的心已(🎭)经被私心(🔽)和(🧙)物(🏢)欲掩没了(le )所以(🥜)我人要很努力使自己的心回到无善(shàn )无恶的状态才能(👯)(néng )有(🎧)错(cuò )误的的良知才能错误的的穷理阳明心学(xué )这个可以胜知(🤶)行合一三个字简洁的语(🌮)言也应该是现(✉)在说的知行合一致良(🎛)(liáng )知应该是去恶为(💸)善那(nà )是存天理灭人(rén )欲所以王阳明自(zì )己总结道诚意正心是(✉)学问大(🚚)头脑是圣(🚠)(shèng )人教人第一义致良知三字真圣门不立(lì )文字吾一生(shēng )所遇讲(💁)学只(🏸)不过(📓)致(zhì(📴) )良知三字五为什么只有王阳明能悟出(chū )道(🔢)一种思(sī(💝) )想流(liú )派不(👁)可能是在虚空(kōng )中有一种的就算是是王(wáng )阳明这样(📘)的大(😫)贤(😲)也(yě )不可能凭空出(🐌)(chū )现(🈷)(xiàn )弄出知(⌛)行合一他的思想基础是什么现在一(🈹)般怀(🐰)疑王阳(😃)明的成(🚯)就是他佛道儒(🖨)三家兼学的(😁)结(jié )果他的心学也(🍵)组建(🌁)在儒(rú )家(📌)释(shì )家和道家(🤨)三家思想基础上的(👓)哲学朱熹王阳明的心学(🏽)是在陆九渊(🙅)宋明理学基(➰)础上有一种的陆象山先生主心即(jí )理(lǐ )说(shuō )主张宇宙(🏵)叶(yè )白吾心(🕹)吾(🦔)心(🐻)(xīn )即是宇(🧛)宙(🦌)对(duì )王阳明的(de )影响很小朱(🏨)熹表示异议(yì )格(🗝)物致知强调(🆎)怎么(🐠)学习知识的重要性以为人的道德(🛩)水(🥉)平(píng )是(🤦)会随着知识的增长而增(📟)长的那(🈴)样的说(shuō )法小编本(běn )人(⛰)不质疑历史(shǐ(🤕) )上有才的(de )人(rén )过(guò )多了(👰)而陆九(📮)渊(🛠)强调什么明心(🦆)学的目(🆎)的并不(👀)单(🏅)本质只学知(🕵)识完全是替(🎫)做一个有道德的人在人的心理和行为(⏬)彼(🗒)此间联系联(lián )系(xì )上(💠)朱熹怀(⏯)疑(yí )心有人心与道(🤝)心(xīn )之(🤷)分道(dào )心是(🌌)人(rén )心的(de )主宰人(🅾)心必(👶)须给(🌫)予(yǔ )道心(🥛)的统领也(🐚)就是心统性(xìng )情(qíng )陆九渊认为心是人的本质所在的位置心是理理就是心而(ér )王守(🚵)仁的心学特别(bié )强调(diào )心即是理确(🔄)实受了(🎅)(le )陆九渊的影响所以才后世也把他们总称为陆王陆九(🐴)(jiǔ )渊我不记得在哪(🥄)见(jiàn )到过一个故事王阳明青年(nián )时有一个和(🐫)尚(🎵)朋友喜欢与(⏱)王阳明说禅谈(⬆)经论(lùn )道某日这位和尚(🗽)口占一偈杯(🐯)子(zǐ )扑落地响声明沥沥(⚓)虚空齑粉也狂心当下息王阳明思(😉)索许久回赠(zèng )的偈语(yǔ )是春到花香处处秀(💞)山(💊)(shān )河(🐸)大地是(shì )如来(lái )从这里我们也可以猜(cāi )想青(qīng )年(nián )时期的王(wáng )阳明就在认(rè(🔢)n )真(🚳)思索心与(yǔ )道的联系而且他后来我们的心学很明(🔹)显给予(👸)了(⛲)佛家这些(🎯)智慧的(🏹)影响六笑语(🤴)的(de )一点感(gǎn )想本(bě(🥙)n )文作者是(⏯)(shì )一位心(🖕)学的信仰自己者也读过(🏥)阳明先(xiān )生的大(dà )作在本(😧)文作(🤮)者很显(⛰)然(💘)(rán )深陷逆境(🏞)的人如果能(néng )可以排除一切困难(ná(🕑)n )彻底放(fà(📲)ng )弃世俗的烦恼一(😩)心一路探索(⏱)是是可以做(🦁)到彻(👪)悟提升一个更(🎗)高一级的(🌧)(de )思想境(jìng )界的(🏫)心学三(🐑)圣雕像从历史上看(kàn )这种现(😗)象(🥏)的例(🎖)子(📅)不胜枚举从周文(🧢)王被囚禁创作(🥦)作品(🛑)周易司马迁牢中(zhōng )著史(🧢)(shǐ )记孙(😻)膑受(🤥)刑(🤥)写兵(bīng )法韩(⛵)非子(💻)狱中写说难他们都是(👋)在逆(😆)境(🍒)中完成了思想的升华阳明先(❣)生是古代公认的(🕧)圣贤在(🕞)龙场驿这种(zhǒng )艰苦的(🏚)环境中他是没有击倒对方(🐴)倒是在些修心创(🎽)派了自(🍑)己的(🕹)思想体系(💗)待到今天他的心学无法(👘)形(xíng )成了那里流派甚至(📮)(zhì )还(🔨)国内(🐾)(nèi )传播到了世界但知(zhī )行(háng )合一(🦄)依旧(jiù )是他(📽)(tā )的精髓(🔓)事实上(🏇)有人提过心(xīn )学是(🥩)中国古(gǔ )代成(🌈)功学最(🐨)佳的位置(zhì )指导(🍤)思想21世纪将(jiāng )会是王阳明的(🤔)世纪参(cān )考资料王阳(yá(🧜)ng 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