简介王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道1010网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：崔钟训/闵松/柳善映/金铉里/
- 导演：白石和弥/
- 年份：2016
- 地区：韩国
- 类型：悬疑/恐怖/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,韩语
- 更新：2024-12-16 15:50
- 简介：(🚚)1王阳(yáng )明(míng )为什么会在龙场悟道1王(🏚)阳(🃏)明(⏬)为什么会(huì )在龙场悟道大明正德三(🎨)(sān )年的一个春夜比较偏(🏬)僻的贵州(⏫)龙场驿传他(tā )来了一阵放声大笑这笑声出处一个(🐑)三十六(liù )岁的中年(nián )大叔(shū )之口(📛)它有如(rú )一声惊(jīng )雷划破夜空又宛(🚶)如一个婴儿的第一声啼哭震骇了(le )世人的心灵震(zhè(🛑)n )颤这阵大笑在中国思想史上(💈)全部土地(🥋)极(jí )为(wéi )重要地(dì )位和意义(🏙)(yì )的一个儒家思想学派心(xīn )学至(😴)此刚刚(gā(☔)ng )诞生(shē(🍲)ng )心学是什么为么是(😆)王阳(🏖)明这种中年大叔首当其(🍋)冲领悟出的(🛎)他是怎样参(cā(🎨)n )悟进去(👹)的我们下面(miàn )一一(🌖)(yī )来探(📷)讨探讨(tǎ(🏖)o )一悟道前(🚅)的王阳明王阳(🌇)(yáng )明(míng )原名王守(🚳)仁字(zì )伯安明朝浙(💤)江绍(🎌)兴府余姚县人子弟于一个(gè )书香世(🚶)家(🚥)他的(👆)父亲王华是明(📌)朝的状元但王(wáng )阳(🚖)明却对(duì )科举(jǔ(🔔) )没什么兴趣(qù(🈷) )怀疑(👹)科举不是第一等(🛏)打紧事读书好的目(mù )的不(🍒)是什(😣)么当官而是做一个圣(shèng )贤在(zài )他生活的年代(🕌)朱熹(xī )的理学(🥌)思想已从(cóng )属地位了中国三(sān )百(bǎi )多年程朱理学以为万(🚃)物皆有天理(📉)所谓物(😆)有相关连精粗一草一木(mù )皆具至理这时的王阳(🚳)明这一点(🌰)(diǎ(🏴)n )都(🏕)是更加我相信的(😄)另外亲自做(zuò )了尝试十五(☔)(wǔ )岁时(🍑)他和朋(😢)友一起(🍚)坐(🥥)对竹林苦思冥想沉(🈶)思竹(zhú )子的来龙(🚇)去脉生长机(jī )理试图找寻竹子所(👗)含着(🌉)的道但是(shì )他的朋友不(bú(🐪) )到(dào )三天就病到了他自己(🛤)一(🤑)定(🔥)要坚持(🍗)了七(🈯)天(⛵)而且是没有能找(🗳)到天理(👮)(lǐ )不但差一(yī )点格出(👲)了神(shén )经病守(shǒu )仁龙场(chǎng )悟(🤔)道王阳(yá(🦌)ng )明并(🎋)无(wú(🏼) )彻底放弃(🔖)(qì )他在二十岁和二十六(🚉)岁时又分(🔥)别并且过两次穷理(🥛)的努力只不(🎙)过结(jié )果是一样的(🦓)什么(me )也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极(💃)高(🔥)的怀疑他的格物(🌲)实践那就是(🌶)中(zhōng )国哲学史上著名的守仁格(gé )竹弘治十二年二十(shí )八岁(❓)的王守仁会试中(zhōng )第(😧)(dì )中二甲第七名进(😢)士授兵部(✖)主事几(🏍)(jǐ )年后明孝宗崩逝登(dēng )基的正德(dé )皇帝(🥗)宠信(📨)(xìn )以(🆖)刘(liú )瑾为首者的宦官(😂)集团实行(há(🎤)ng )特务统治(😵)刘瑾权势臭烘烘一手(😽)御使了内阁内阁(gé )首辅焦芳奏(💆)事(💑)的奏折都要准备两份一份(👲)(fèn )给皇帝(🎉)一份给刘瑾这个太监头(🍴)子但完成任务了立皇帝的外号形成了一手包天(tiā(🕧)n )的政(🙈)治局(🎱)(jú(💬) )面刘(liú(🏉) )谨遇(📻)上刘(🍶)瑾的作威作(zuò )福(🕯)御(yù )史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求(qiú )严(yán )惩(🌥)不贷刘(liú )瑾但被刘(🕣)(liú )瑾矫诏(🌧)抓入大牢刚正(zhèng )不阿的(🏌)王守仁丝毫不理会(huì )自己(🍣)的安危上(🏨)(shàng )奏(zòu )力(🔶)辩但(🤨)是(🔏)他的奏章根本起(qǐ )不到什么好作(🙉)用(🍺)刘瑾将与自(zì )己(🛄)为敌的王守仁打(dǎ )了四十廷杖发配(pè(🌒)i )到边远山区的贵(guì )州龙场驿因此(👷)在路上还几次派人(rén )去(qù )想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决(jué(🤛) )定(🌳)了(le )投江自(📜)杀(shā )的伪现场(chǎng )才难以逃脱刺客(kè )回到(🏆)贵州二(🕡)龙场驿是个什(shí )么地方被贬(💕)谪(🔌)坐(zuò )落今(🔲)天(🍳)的贵州省修(xiū )文县境内在当(🔗)时是一(😄)个鸟不(bú )拉屎的偏远之地这里天无三(sā(📰)n )日晴(qíng )地(dì )无三里平人(rén )无三分银是(shì )一个就没农(👜)田过(🏬)的远古(😊)时期之地漫山(💘)遍野毒虫猛兽瘅疬(lì )划(😠)地(😷)为王(🧙)又兼且周边是少(⛓)数民族同胞语言不(😇)通(📒)缺(🏎)衣少粮条件十分艰(🎩)苦(kǔ )王守(📒)仁曾在自己的何陋轩(xuān )记中具体描述过(🍳)这(🏕)种地(dì )方始予至无室以(😼)止能居丛棘与在(🥢)迁于东峰就石(🗞)穴而(🕰)居之又阴以湿(🌇)连(lián )住的(🤭)地(🥝)方(🎬)都就没(mé(🔼)i )在这里(lǐ )王守仁(🔺)(rén )根(gēn )本(♓)不(🎊)会又不是有什(shí )么朝廷官员了只是过着和野人一样的生(shēng )活他亲自来犁(🔡)地(😟)有时采野菜度日(rì(🚭) )得了(💌)病也是没(méi )有药(yào )只有(💔)靠当(🏆)地(dì )的巫师(⤴)跳大神治疗在这种离开(🔆)故乡远远离开熟悉的城市生活的地方(fā(🗝)ng )王(🌞)守仁对家人对朋友的(de )思念与日俱(jù )增可是他最掀心的(de )是国事是朝政(zhèng )的糜烂但是(🚳)他又(🔻)帮(🍢)不上忙这(⚾)样的痛苦让他(tā )溪(💧)水(shuǐ )清一跌照(🚊)我白(bái )发生了什么他(😱)忧虑韶(😛)光易逝(shì )忧虑渺(miǎo )渺百年内吾道终何成恰恰这(⚫)个苦难历练了王守仁的(de )意志让他看透了富贵(👾)如尘沙浮(📨)名亦柳絮他(tā )在这样(⛅)的逆境空间中仍旧(🐌)坚(jiān )持(🥈)两个月自(🈲)己的求道之路深入(🌏)(rù )天(🚐)理之(🥀)(zhī )路(🐝)三王阳明(🎩)如(rú )何悟出的道王阳明(🐗)悟(wù )得的过程颇具英雄王座性据王阳(🎺)明年(🗨)谱记载他在龙场驿中(zhō(🛄)ng )日夜端居(jū )澄默(🌤)以求静一而久胸中飞(🧘)飞(fē(🥁)i )扬扬始之圣人之道吾性(😺)自足向之(zhī(🏀) )求理于事物(😁)(wù(🌤) )者误也乃(⏮)以默记五经(🍕)之言而证之俱完全吻合(🖖)显(🥖)(xiǎn )然这日积月(🎷)累的探(🎻)索(😱)求(qiú )知再次完成(🌆)(chéng )了量变到(🔚)质(zhì )变(🍕)的过程的过程修心的关键(🔕)就(🍯)是(shì(👽) )想明白了(🐪)了其中的奥妙(🍏)这种悟(🌨)是(👆)可以(🐠)剧(📁)烈人的一(⚓)生也这个可以在某一(😟)个瞬间而王(💍)守(shǒu )仁(😥)的领(lǐng )悟就(jiù(🗜) )发生在那(🤜)(nà )一刹那关(guān )与他(🚹)的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜(⛽)京山恪物石轩之旨寤(wù )寐(🚚)中若有语人之者禁不住呼(🐨)跃从者皆惊始(shǐ )知圣人之道吾性安于向(xiàng )之求理于事物者误也他好似一只虫子再(zà(💬)i )次冲破(pò )了那一(yī )些缠绕他(🕹)的茧化(🏍)蝶而出数百年间默记五经之(zhī )言证之莫不完全吻合(hé(🛎) )这就(🤭)是思想(xiǎng )史上(🍍)空前著名的龙场悟道(😪)四王(🥒)阳明悟出的(🕑)道是什(🍶)么阳明心(➿)学的理(🥌)论核心也就是(🕊)龙场领悟出的道(🚰)(dà(🚅)o )的内(nèi )容说站了起来很简(🐏)单啊就四句话无善无(😲)恶心之体有善有恶意(🗿)之动(dòng )知善知(👄)恶是良知为善去恶是(🕧)穷理阳(🕊)明悟得(⏯)处王守仁怀疑人的良知是草木(mù )瓦(🍅)石的良知风雨(yǔ(🥤) )露(✴)雷日月星辰(chén )禽兽草木山川(chuān )土石(♏)与人(rén )原只(zhī )一体故(gù(🐕) )五谷(gǔ )禽(🤝)(qín )兽之(zhī )类皆可以养人药(🦆)(yào )石之类皆可以(👼)疗疾只(🕍)为(⏩)同(🕋)此一(🐩)气故能(🎉)相通良知天理(🚗)心之本体本来那是如(🥊)如不动无善无恶(è )非善(shàn )非恶的但(dà(👍)n )是(🐯)人在有(yǒu )所不同的情景下(xià )却有善意(yì )善行故意恶(🌸)行好人也(yě(💣) )很有可能(néng )在这个(🔱)特定(dì(🕞)ng )的事件的情景下做出决定恶事(shì )坏人也许也做(🆕)过好事一个人(🚍)(rén )要是不能对(🌒)的地(🥇)分辨(biàn )善(shà(👣)n )和恶(🌿)把恶(🤖)拿(ná )出来善把善只不过是恶那(nà )么他(tā )的良知也(🌺)会又(🏙)出现错误此时(🌅)的心(xīn )已经被(bèi )私心和(🤾)物欲掩没了(🥄)所(🚉)以(yǐ(🏤) )我人要很努力使(👧)自(zì )己(jǐ )的心回(🔢)到无善无恶(👔)的状(💷)态才能有错误的的良知(🕯)才能错误的(🐽)(de )的(🛌)穷理阳(🎩)明心学这(zhè(📻) )个可以胜知行合一(yī )三个字简洁的语言也应该是现(💈)在说的知行(háng )合一致良知(😓)应该是去恶(🛩)为善那(🎐)是存天(tiān )理灭人(⬜)(ré(🎸)n )欲(⛰)(yù )所(🤪)以王阳明自己总结道诚意正(🧥)心(🌼)是学问大头脑是圣人(🚯)教人第一(🧒)义致良知(zhī )三(🔜)字(🥚)真圣门不立文字(🍭)吾一生所(suǒ )遇讲学只不过致良知三字五(🙃)为什么只有王阳明能(💖)悟出(🥢)道一种思想流(liú )派(💜)不可能是在虚空(🚗)中有一种的就算是是王阳明这样的大贤也不(🕒)可能凭空出现弄出知行合一他(tā )的思想(xiǎng )基础(💴)是什么(me )现在(zài )一般怀疑王阳明(🌕)的(😅)成就是(shì )他(tā )佛(🔇)道儒三家兼学(🍸)的结(🤞)果他的心学(🤷)也组建(🥡)在儒家释家(🚩)和道家三(😱)家(jiā(📁) )思想(😝)基(jī )础上的哲学朱熹王阳明的(🤥)心学是(📐)在陆(💤)九渊宋明理学基(⛵)础上有一(yī )种的陆(lù )象山(🛏)先(🐀)生主心即理说(🏵)主(zhǔ )张(🗻)宇宙叶白吾心吾心(🏡)即是宇宙对王(🌻)阳明的影响很小朱(zhū )熹表(🐧)(biǎo )示异议格物致知(🗻)强调(🥃)怎(👰)么学习知识的(🗜)重要性(🌙)以为人的道德水平是会随着知识的(🦄)增(🕕)长(🐸)而增长的(de )那样的(🎦)说(💄)法小编(🏇)本(📈)人不质(🎳)疑历史上有才(🥄)的人过多了而陆(✅)九渊强调什么明(mí(👭)ng )心学的(de )目的并不单本质只学知识(shí )完全是替做一个有道德的(de )人在人(😑)的心理和(🌟)行为彼(🍟)此间联(🕣)(lián )系联系上(🚍)朱熹怀疑心有人心与道心之分道心(xī(⬇)n )是(🐽)(shì )人(🏬)心(xīn )的主(zhǔ(💜) )宰人心必须(xū )给予(📂)(yǔ )道心(㊗)的统领也就(jiù )是心统性情陆九渊认为心是(💖)人的本质所在的位置心是理理就是心(🗻)而(ér )王守仁的心(📑)学特别(🤭)强调心即是理(lǐ(🅰) )确(què )实受了(le )陆九(😢)渊的影响所以才后世也把他们总称为(📖)陆(💌)王陆(lù )九(🍙)渊(🈴)我不记得在(⛅)哪见(jiàn )到过一(🐄)个故事王阳明(míng )青年时有一个和尚(🧑)朋(🤮)友喜欢(🥟)与王阳明(🙄)说(🖲)禅(🕑)谈(🤴)经论道某(📔)日这(🦎)位(🌏)和尚(🏒)口占一偈杯子扑落地响声(📻)明沥(lì )沥(lì )虚(xū )空齑粉也狂心当(dāng )下息王阳明思索(suǒ )许久回赠的偈语(yǔ )是春(chūn )到花香(🔗)(xiā(🙁)ng )处处秀山河大地是(👪)如(rú(🌸) )来(lái )从这里我(wǒ )们也可以猜想青(🐻)年时(🌞)期的王阳明就在(👞)认真思(sī )索心(👡)与(yǔ )道的联系(🍓)而且他(tā )后来我们的(🥪)心学(🐵)很明显给予了(🔬)佛家这些智(🔉)慧的影响(🎰)六笑(🛎)语(🕎)的(🏷)一(😲)点(✴)感想本文作者是一位(💉)心学的信仰(yǎng )自己者也读过阳明先生的大(dà )作在本文作(👩)者很(hěn )显然深(shēn )陷逆(🔻)境的人如果能(néng )可以排除一切(👎)困难(🌽)(nán )彻底(dǐ(😟) )放弃世俗(🖇)的烦恼一心一路探索是是可(kě )以(🎄)做到彻悟提升(shēng )一个更高一级(🥙)(jí(🥙) )的思想(🛺)境界的心学三圣雕像从(cóng )历史上(🐄)看这种现象(🌶)的例子(zǐ(🖨) )不(😿)胜枚(📽)举从(📥)周文(👅)王(⛰)被囚禁创作作品周(🚺)易(⛓)(yì )司马迁(qiān )牢中著史记孙(sūn )膑受刑写(xiě(😨) )兵法(📬)韩(hán )非子狱中写说难他们(📖)都是在(zài )逆境中完成了思想(🤼)的升华(🎬)阳明先(🔯)(xiān )生是古代公认(🍄)的(de )圣(🚺)贤在龙场驿这种艰(jiān )苦的环(huán )境中他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今天(🎡)他的心(🛫)学无法形成了那(nà )里(lǐ )流派甚至还国内传播到了世(shì )界但(🔟)知(📤)行合一依旧是他的精髓(🚼)(suǐ )事(shì )实(shí )上有人(🕺)提过心(xīn )学是中国古代(💄)(dài )成功学(😞)最(zuì )佳(🌈)的位置指(🛷)导思想(xiǎng )21世纪将(😀)会是(shì )王阳明的(📒)世纪参考资料王阳(⚪)明(🌦)年谱