简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：秋吉久美子/津川雅彦/沖直/岩本千春/池部良/岸部一德/
- 导演：尤戈·布特格雷特/
- 年份：2021
- 地区：日本
- 类型：言情/科幻/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,日语
- 更新：2024-12-13 04:16
- 简介：1王阳明为什么会在(🔇)龙场悟(wù )道1王阳明为(🍾)什么会(👝)在龙场悟(wù )道大明正德(👿)三年的一个春夜比较偏僻(🍑)的贵州龙场驿传他来了一阵(zhèn )放声大(🕠)(dà )笑这笑声出处一个三(🙅)十六岁(😺)的中年大(dà(🏻) )叔之(zhī )口(kǒu )它有如一声惊雷(🗽)划破夜空又宛如一(❇)个(🚏)婴儿的第(🏦)(dì(😡) )一(yī )声啼哭震骇了世人的(de )心灵震颤这阵大笑在(💁)中国思想史上全部土地极(🎁)为重要地(🚎)位和(🚦)意义的一(🎨)个(gè )儒家(jiā )思想学(🔐)派(😮)心学至此刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这种中年(🍛)大(dà )叔首(🦖)当其冲领(🏞)悟出的(🌙)他是怎样参悟进去(🚦)的(😅)我们(men )下面一一来探(🔶)讨探讨一悟道(🖤)(dào )前(qián )的王阳明王阳明原名王守仁字伯安(ān )明朝(🎀)(cháo )浙(💛)(zhè )江绍兴府余姚县人子弟于一个书(shū )香世家他的父亲王华是明(mí(🐣)ng )朝(✔)(cháo )的状(🈯)元但王阳明却(🀄)对科举没什(🦅)(shí )么兴趣(👝)怀(huái )疑科举不是第一(🍟)等(🥐)(děng )打(🐂)紧事(💴)读书好的目的(🗯)不是什么当(dā(🌉)ng )官而(ér )是(🦐)(shì )做一(📳)个(🌠)圣贤在他生活的年代朱熹的理(lǐ )学思想已(🐍)从属(😰)地位了中国(guó )三百多年程朱理学(xué )以(yǐ )为(🍑)(wéi )万(🅾)物皆有(🍵)天理所谓物有相(🏑)关连(lián )精(📤)粗(🎵)(cū )一草一木(mù )皆具至理这时的(de )王阳明(míng )这一点(diǎ(😰)n )都是(shì )更加(👄)我相(🆖)信的(de )另外(🔏)亲自做了尝(😐)试十五岁时他(tā )和朋(péng )友一起(qǐ )坐(🆒)对竹林苦(💷)思冥想沉思竹(zhú )子(♈)的(de )来龙(🏻)去脉生长机理试图找寻竹(zhú )子所含着的道但是他的朋友不到三天就病(bì(🔘)ng )到了(le )他(tā(🐓) )自己一定要(🥕)(yào )坚持了七天(📉)而且是没有(yǒu )能找(🥡)到(🏠)天理不但差一点格出了(♋)(le )神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃(qì(🍤) )他(✈)在二十岁和二(⛸)十六(🎄)岁(🈴)时又(yòu )分别(bié )并且过两次穷(qióng )理的努力只不过(🦆)结果(⛳)是一样(🤶)的什(👄)么也格(💤)不进去从(cóng )此(cǐ )之后(😄)王(✍)守仁对尊德性学(👘)说(🉐)出现了(🖼)极高的(🐩)怀疑他(tā )的格物实践那就是(🛎)中国哲学(🔒)史上著名的守(🍍)仁格竹(zhú )弘治十(shí )二年二十八(😻)岁的王守仁会试(🧘)中第中二甲第七名进士授兵部(bù )主(➕)事几年后明(míng )孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇(huáng )帝宠信以刘瑾(👕)为(📫)首者的宦官集团实行特(🦃)务统治刘(🐘)瑾权势(shì )臭烘(⬇)(hōng )烘一手御(📱)使了(🚭)内阁(gé )内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两(🦒)份(fèn )一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形成(chéng )了(🙆)一手包(🔋)天(📗)的政治局面刘谨遇(👐)上刘(🥒)瑾的(de )作威作福御史戴铣薄彦(yà(🍗)n )徽(🔩)等人上奏朝(🤑)(chá(🉐)o )廷武(🤛)宗(🤺)要求严(🌽)惩不贷刘瑾但被(🧞)刘(liú )瑾矫诏(✔)(zhà(🎭)o )抓入(rù )大牢刚正不阿(🔰)的王守仁丝(📠)毫(háo )不理会(huì )自己的安危(🈳)上奏力辩但(dà(🕰)n )是他(😈)的奏章根(🏃)本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守(shǒu )仁(🆖)打了(🎯)四十廷杖发配到边远(yuǎ(🛐)n )山区(😋)的贵(📹)州龙场驿因此在路上(🌹)还(🎡)几次派人去想(💺)暗杀王守仁多亏王守仁机(😳)智(🔘)做出决定了(🎇)投(💇)江自杀的伪现场(🎥)才难(nán )以逃(táo )脱刺客回(🍃)到贵州二龙(🍂)场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的(🦗)(de )贵州省(🏴)修文(🥤)县(🗽)境内在(🕟)当时(shí )是一个鸟不拉屎的(🔡)偏远(🌬)之地这里(lǐ )天无三日晴地无三(sā(🗂)n )里平人无(🏽)三分银(yín )是一(🕘)个就(jiù )没(🐉)农田过的(de )远古时期之地漫山遍野毒(dú )虫猛兽瘅疬划地(🐳)为王又兼且周边是少(❤)(shǎo )数民族同胞语(🏁)言不通缺(🦅)(quē )衣(🤗)少(shǎo )粮(🚭)(liáng )条(🐃)件十分艰苦(kǔ(🥡) )王守仁曾在自(🚭)己的何陋轩记中具体描述(🕠)过(guò(✂) )这种(🐻)地方始(🍘)(shǐ )予至(🔁)无室以止能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就石穴而居(🏰)之又阴以湿连住的(de )地方都就没在这(📧)里(lǐ(🕓) )王守仁(🍪)根本不(✡)会又不是有什么朝廷官员(🌯)了(🌅)只(zhī )是(😸)过着和野人一样的(🤯)(de )生(🐶)活(🌩)他(🤳)亲自(Ⓜ)来犁地有时采野(yě(👂) )菜(cà(🧟)i )度日得了病也是没有药只有(🗼)靠当地的巫师跳大神治疗在这种离开故乡(xiāng )远远离开熟悉(🌩)(xī )的城(🉐)市生活的地方王(wáng )守仁(🚫)对家人对朋友的思念与日俱增可是他最(🐒)掀心的是国事是朝(🏓)政的糜烂但是他又(💘)帮不上忙这(🐕)样(🚳)的(de )痛苦(kǔ )让(ràng )他溪水清(qīng )一跌照我白发生(🎻)了(le )什么他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年内吾道(dào )终何成恰恰(🖲)这个苦(📫)难历练(📺)了王(🈚)守仁(rén )的意志让他(tā )看透了富贵(guì )如尘(🍿)沙浮名亦柳絮他在这(🗝)样的逆(nì )境空(kōng )间中仍(🎟)旧坚持两个月自(zì )己的求道之路深入天理(🤪)之路三王阳明如(rú )何悟(wù )出的道王(wáng )阳明(📝)悟得的过程(🐄)(chéng )颇具英雄王座性(👥)据王阳明年谱(🎽)记载他在龙场驿中日夜(🐆)端居(🖖)澄默以求(🐓)静一而(ér )久胸中飞(fēi )飞扬扬始之圣人之道(🐜)吾性自足(zú )向之求理于(yú )事物者误也乃(🍱)(nǎi )以默记五经之(😶)言(yán )而证之俱完全吻合显然这(🎡)日积月(📨)累的探索求知再(🔨)次(cì(🚹) )完成了量变(🎰)到质变的过程的过程修心的(😺)关键就(🎓)是想明白了了其中的奥妙这种(🗾)悟是可以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间(💪)而王守仁的领(lǐ(🔊)ng )悟就(jiù )发生在那一(🕳)(yī )刹那关与他的悟(wù )道(🏰)王阳明(💫)年谱是这样记(jì )载的忽中(zhōng )夜京(jī(❎)ng )山恪物石(shí )轩之旨寤寐中(💶)(zhōng )若有语人之者禁不住呼(🦀)跃从者皆(💚)惊始(shǐ(🔄) )知圣人之(🎐)道吾性(💞)安于(💬)向之(zhī )求理于事物(wù )者误也他(🐍)(tā )好似一只(🌦)虫子(zǐ )再次冲(♍)破(🔗)了(le )那一(🛩)(yī )些缠绕(🏓)他的茧化蝶(🍹)而出数(🍏)百年(niá(😿)n )间默(😚)记五经(⬅)之(zhī )言(yán )证之莫不完(wán )全(quán )吻(👕)合这(🤵)(zhè )就是思(sī )想史(🥫)上空(⛳)前著名(míng )的龙(🎎)场悟道四王阳明悟出(chū(🔬) )的(😆)道(⏪)是什(shí )么阳(👨)明心学的理论核心也(🙅)就是龙(🍾)场领悟出的道(dào )的(🐹)内容(róng )说(shuō )站(🗣)了(le )起来(lá(🍓)i )很简(🚡)单啊就四句话无善无恶心之体(🚖)(tǐ )有善有恶意之动知善知(zhī )恶是良知为善去恶是(🌞)穷理阳明悟(wù )得处王守仁怀疑人的良(🔅)知是(💢)草(📗)木瓦石的良知(🍈)风雨(🥝)露雷日月(yuè )星辰禽(👒)兽(💶)草木山(shān )川土石与(🔛)人原只一(🔉)体故五谷(🚉)禽兽之类皆可以养人药(🔰)石之类皆可以疗疾只为同(🐆)此一(yī )气(💄)故能(néng )相(xià(👬)ng )通良知天理(🐭)(lǐ )心(🛶)之本(🚆)体(💼)本(běn )来(🏦)那是如(rú )如(rú )不动无善无恶非善非(fē(🕐)i )恶的但是人在有(🥪)所不同的情景(jǐng )下却(🤠)有善意善行故意恶行好人(ré(🐹)n )也很有(🍘)可能在这(💄)个特定(😂)的事件的情景(😺)下(🕠)做出(chū )决定恶事坏人也许(🕗)(xǔ )也做(🚥)过好事(🎾)一个人要(🎐)是不能对的(de )地分(fèn )辨善和恶把恶(🌨)拿出来善(🚁)(shà(💌)n )把善(shàn )只(zhī )不过是恶那么他的良知(🎃)也会(🗂)又出现错误此时的心已经被私心和(hé )物(💭)欲(yù )掩没了所(suǒ )以(🏈)我人要很努力使自己的心回到无(wú )善无(➿)恶的状态(tài )才(cái )能有错(cuò )误的的(🤬)良知才能错误的(de )的穷(🥊)理阳明(🔒)心(xīn )学这(💍)个可以(🎸)胜知行合一三(🎖)个字简(🧟)洁(🚚)的(😩)语言(🥉)也应该是(shì(🅾) )现(🤴)在说(💺)的知行合(🐰)(hé )一致良知应该是(shì )去恶为善那(🚒)是存天理灭人欲所以王(🎐)阳(👞)明自己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教(🌶)人第一义致良(💅)知(zhī )三字真圣(🖤)门(🤭)不立文字吾一生所遇讲学只(zhī )不过(⤵)致良(⤵)知(🐋)三字五(wǔ )为什么只(➗)有王阳明能(🚅)悟出道一(yī )种思(💙)想流派(🤨)不可(kě )能是(🎟)在虚空中有一种的就算(suàn )是是王(♑)阳明(míng )这样的(de )大贤也不可能凭(🏪)空出现弄出知行合一他的思想基(jī )础是(🏓)什(😹)么现在(⏮)一般(🧥)(bān )怀疑(yí )王(♊)阳明的成(🔇)就是他佛道儒三(🚊)家兼学的结果(🥛)他(tā(🆗) )的心学也(🎰)组(🚨)建在儒家释(shì )家和道家(🐭)三家思想基础上的(🤭)哲学朱熹王阳明(míng )的心(xīn )学是在陆九渊宋明(🚭)理学基础上(shàng )有一种的陆(🕹)象(⭕)山(💱)(shān )先生(shē(🕵)ng )主心即理说主张(📑)宇宙叶白吾心吾(wú )心即(🧤)是宇(🚣)宙对王(🤶)阳(😔)明(🌛)的影响很小(🥩)朱熹表(🛏)示异议格物(wù )致(zhì )知强(qiáng )调怎么学习知识(🚷)的重要性以(🈴)为(wéi )人的道德(⬇)水(💈)平(🕺)是(🐾)会随着知识的增(zēng )长而(🌈)增长的那样的说法(🚒)小编(biān )本人不质疑(yí )历史上有才的人过多了而陆九渊(yuān )强调什么(❄)明(🔓)心(xīn )学的(de )目的(de )并(bìng )不单本质只学知(✉)识完(wán )全(🌐)是(shì )替(🆒)做一个有道德的人(rén )在人的心理和行为彼此间联系联系(🥅)上(🐑)朱(zhū(🕤) )熹怀疑心有(🏧)人心与道(dào )心之分道心是人心的(📫)主宰人(📯)心(🔅)必须给予道心的统领也就是心统性情陆九(🐘)渊认为心是人的(de )本质所在的位置心(🐭)是(shì )理理(🌆)就(👷)是(⛽)心而王守仁的(⛎)心学特(tè )别强调心即是理(lǐ(🥜) )确(què )实受(♟)了陆九渊的影响所以才(📕)后世也把他(tā )们总称为(🏰)陆王陆九(jiǔ(💝) )渊(yuān )我不记得(😘)在哪(🔣)见到过一个(🎤)故事(shì )王阳(😭)明青(qī(💑)ng )年时有一个(💭)和尚朋友喜欢与王阳明(míng )说(💬)禅谈经论(🏐)道某(🐴)日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下(🕐)息王阳明(🤤)思(🍇)(sī )索(🧦)许(📺)久(Ⓜ)回赠的偈语(🕖)是(shì )春到花香处(chù(❔) )处秀山河大地是如(rú )来从这里我们也可以(🐘)猜(cāi )想青(🐘)年时期的王阳(🔽)明就(🕣)在认(🌶)真思索心与道的联(🖐)系而且他后来我(✊)们的心学(🔨)很明显给予了佛家(jiā )这些智慧(⛓)的影响六笑语的一点(🌊)感想(xiǎ(📪)ng )本文(🐕)作者是一(yī )位心学(xué )的(de )信仰自己者也读(🌦)过(🏍)阳明先(xiān )生的(🔖)大作(📝)在本文作者很显然深陷逆境的人如果(guǒ )能可以排除一切困难彻底放弃(qì )世(shì )俗(sú )的烦恼一(🙁)心一路探索(👢)是是可以(💔)做到彻悟(❓)提(🥕)(tí(📈) )升一(yī )个更高一级的思想(xiǎng )境(📢)界的(🤱)心学三圣雕像从历史(🛶)上看这(💯)种现象的例子不胜枚(méi )举从周(zhō(🛷)u )文(🤩)王被囚禁创作作品周易司马迁牢中(😋)著(🤲)史记孙膑受刑写兵法(🔯)韩(hán )非子(🔬)(zǐ(🐌) )狱中写说(shuō )难他们都(dō(🤢)u )是(🦕)在(zài )逆境中完(wán )成了思想的升华阳明先生是古代公(gō(🕹)ng )认的圣贤在(zà(🧢)i )龙场驿这种艰苦的(de )环境(jì(🖥)ng )中他是没有(🐩)击(🌸)倒对方倒是在些修(🌍)心(🚋)(xīn )创派(👺)了(🚬)(le )自己的思想(🎉)体(🗿)系待到今天他(🎩)的心学无法(fǎ )形成了那里流派甚至还国(😡)内传(🔷)播到了世界(🔵)但知行(há(🖼)ng )合一依旧是他(🚢)的精髓事实上有(🌆)人提过(guò )心学是中国(🚙)古(🔧)代(🥘)成功学最佳(jiā )的位置指导思想21世(🏃)纪(🎋)将会是(🍮)王阳(yá(🐕)ng )明的世(shì )纪参(🧠)(cān )考资料王阳明年谱