简介王阳明为什么会在龙场悟道6
王阳明为什么会在龙场悟道66
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：SunnyMalick/ZainJamal/EricManning/Namitha/TanitPhoenix/YavorVesselinov/
- 导演：凯特琳·威德曼/
- 年份：2021
- 地区：中国台湾
- 类型：谍战/动作/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,国语
- 更新：2024-12-15 14:31
- 简介：1王阳(🍱)明为(wéi )什么会(huì )在龙场悟道1王阳明为什(👶)么(me )会在龙场悟道(💴)大明正德三(🆖)(sān )年的一个(✔)春夜比较偏僻的(🍽)贵州龙场驿传他来(lái )了(🖕)一阵放(🛬)声(🌇)大笑这(🌦)笑声出处(chù )一个(🎸)(gè )三十六岁的中年(🥥)大叔之口它有(yǒu )如一(⛔)(yī )声惊雷(🕴)划(huá )破夜空又(🎲)宛如(🥕)一(💞)个婴儿的第一(🚰)声(🐸)啼哭震骇(🎀)了世人的(👓)心灵(líng )震颤这阵大笑在中国(guó )思(🤢)想史上全(quán )部土地(🦕)极为(🚸)重要地位和(🕑)意义的一个儒家思(🎰)想学派心学至此刚刚(🌗)诞生心学(xué )是什(shí )么为么是王(🥛)阳明这种中年(🕌)(niá(🚅)n )大叔首当其冲领悟出的他是怎(zěn )样参悟进(🏸)去的(de )我们下面一一来探讨探讨一(➗)悟道(✌)前的王(wáng )阳(⛸)明王阳明原名王(⚡)守仁(🎏)字(📥)伯(🈂)安(🎅)明朝浙江绍兴府余姚县(🏬)人子弟于一(♓)(yī )个(gè )书香世家他(tā )的父亲(qīn )王华(🥒)是明朝的状元但(🍼)王阳明却对科(kē )举没什么(💡)兴趣怀疑科举(jǔ )不是第一等打(dǎ )紧(🍺)事读书好的(de )目(mù )的不(bú )是什(shí(🅰) )么(🍄)当(🏆)官而是(shì )做一个圣贤在(🀄)他生活的年代(🎯)朱熹(👙)的理学思想已从属(🥈)地(⛸)位了中国三(sān )百多年(🙅)程(🚨)(chéng )朱理学(📱)以为万物皆(✳)有天(🚷)理所谓物(wù )有相关连精粗(🍎)一(🚆)(yī )草一(yī )木(🎒)皆具至理这时的王阳明这一(yī )点(🖐)都是更(gèng )加我(wǒ )相(xiàng )信的另外亲自做了尝试(shì )十五岁时他(🚓)和(🙌)朋友一起(🕞)坐对(duì )竹林苦思冥想(😇)沉思竹(🗺)子的来龙去脉生长机理(🧙)试(🥛)图找(📞)寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三(sān )天就病(🚒)到(👕)了(le )他自己(🎡)一定(⚽)要坚持了七天而且是没有(yǒu )能找到天理不(bú(💁) )但差一(🤪)点格出了神经病守仁龙场悟(wù )道(🎞)王阳明并无彻底放(🚳)弃他(🀄)在二十(shí )岁和二十六岁时又分(⏳)别(❕)(bié )并且过(🈶)两次穷理(📲)的努力只不过结(jié )果是一样的(🏸)什(👳)么也格不(bú(🆎) )进去从此之后(hòu )王(🌋)守仁(📤)对(duì )尊德(👽)性学说出现了极(jí )高的怀疑他的格物实(🌜)践那就(🦉)(jiù )是中国(guó )哲学史上著(🕰)名的守仁格竹弘(hóng )治十二年二十八(⛷)岁的王(👹)守仁会试中(🏏)第中二甲第七名进(jìn )士授兵(🐅)部主事几年后明孝宗崩逝(shì(👩) )登基的(💐)正德皇帝(🎭)宠(chǒ(⤵)ng )信以(🎽)(yǐ )刘瑾(👻)为首者的宦官(🧦)集团实行特(🐒)务统治(zhì )刘瑾(jǐn )权(🌐)势臭烘烘一手御(yù )使了内(nèi )阁(gé )内阁首辅焦芳(👋)(fāng )奏(zòu )事(📹)的(🔡)奏折都要准备两份一份给(📖)皇帝一份给刘瑾(jǐn )这(👧)个太监头子(🥚)(zǐ )但完成(chéng )任务了立(🦔)皇帝的外号(hào )形成了一手包天的政治局面刘(🌗)(liú )谨遇上刘瑾(🥚)的作威作福御史(🔊)戴铣薄彦徽等(💋)人上奏朝廷武宗要求严惩(💒)不贷刘瑾但被刘瑾(🎽)矫诏抓入(🍷)大牢(lá(👐)o )刚正不阿(🎀)(ā )的王(wáng )守(shǒu )仁丝毫不(🎛)理会(💏)自己(jǐ(🍾) )的(de )安(ān )危上奏力(lì )辩但是他的奏章(🔚)根本起不到什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为敌的王(🙃)守仁打了四十廷杖发(fā )配到(dà(💩)o )边远山区(🌜)的贵州龙场驿因此(🍯)在路上还(⛲)几次派人去想(xiǎng )暗杀王(🐃)守仁多(🗯)亏王守仁机智(zhì )做出(chū )决定了投江自杀的(🔄)伪(😯)现场才(cái )难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿是个什(😒)么(🔀)地方(📰)被(🎸)贬谪坐(zuò )落今天的贵州省(shěng )修(📘)文县境内在当时是(shì )一个鸟不拉屎(😺)的偏远(yuǎn )之地这里(lǐ )天无三日晴(qíng )地无三(sān )里平人(rén )无(wú )三分银是一个(🎢)就没(méi )农(nóng )田(🎷)过的远古时期之地漫山(🎇)遍野毒虫猛兽瘅疬划(🛷)地(🈲)为(🥛)王又(yòu )兼且周边是(😇)(shì )少(🥊)数(🚸)(shù )民族(zú )同(tó(🎣)ng )胞语言不通(🌕)缺衣少粮条(tiáo )件十分艰苦王守仁曾(🥪)在自己(jǐ )的(de )何陋轩记中(🍞)具体(🙋)描(🚦)述过这种地方始予至无(🚧)室以止能居丛棘(💊)与在(🌾)迁于(🤳)东峰就石穴而居之(❇)又阴(yīn )以湿连住的地方(📪)都就没(🐻)在这(⏲)里王守仁根本不会又不是有什么朝廷(🆒)(tíng )官员(yuá(🖍)n )了只是过着和(hé )野人一样的生活(😀)他亲(🥘)自来犁地有时采野菜度日得了病也(yě )是没(méi )有(🥜)药只有靠当地的巫师跳(tiào )大神治疗在这(📱)种离开故乡远远离开熟悉的城市(⛑)生活的地方王(🔑)(wáng )守仁对(🤓)家人对朋友的思念与(yǔ )日俱(🔎)增(zēng )可是他最掀心(🏧)的是国事是(shì )朝(🔀)政的糜烂但是他(🌘)又帮不(😤)上忙这样的(de )痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什(shí )么他忧虑韶(👕)光易(yì )逝忧虑(lǜ )渺(🚘)渺百年内吾(🎵)(wú )道终何(🉐)成(🍁)恰恰这个(🐥)(gè )苦难历练了王守(💾)仁(🆖)的意志让他看(📣)透了富贵如尘(chén )沙浮(👘)名亦柳絮他(🤵)在这样的逆境空间(📰)中仍旧(🥕)坚持两个(🤬)(gè(⛸) )月自(zì )己的求道之路深入天理之路三王阳明如何悟出的(⬇)道王阳明(míng )悟得的过程颇具(🆎)英雄王(wáng )座性(🐁)据王阳明年谱记(🍸)载他在龙场驿中日夜(🤦)端居澄默以求静一(yī )而久(jiǔ )胸中(🖼)飞飞扬扬始之圣(〰)人之道(dào )吾性自足(zú )向之求理于事(🍦)物者(🎬)误也乃以默记五经之言而证(🏄)之俱(jù )完(wá(🔖)n )全吻合显(xiǎn )然这日积(jī )月累(🧚)的探索(⏱)求知再(🤬)次完成了量变到质变(bià(🔄)n )的过程的过程修心(xīn )的(🔳)关键就是想明白了了其中的奥妙(miào )这种悟是可(🎒)以剧烈人的一生也这个可以在(zà(🎾)i )某一(🐛)个瞬间而王守仁的(de )领(🛬)悟就发(fā )生(🥏)在那一(♎)刹那关(🌽)与他(📺)的悟(🕉)道王阳明年谱(🏚)是这样记载(🧦)的忽中夜京(🎠)山恪物(wù )石轩之旨寤寐(mèi )中若(ruò )有语人之者(📈)(zhě )禁(📭)(jì(🔑)n )不住呼跃从者皆惊始知圣人(🍛)之道吾性安于(yú )向(xiàng )之求(qiú )理于(🐘)事物者误也他(🛅)好似一只(🤛)(zhī )虫子(zǐ )再次冲破了(🧖)那一(👱)些(💵)缠绕他的(🆙)茧化蝶而出数百年(niá(😦)n )间(🦅)默记(🀄)五经之言(🧦)证之莫不(bú )完全吻合这就(👒)是思想史上(🎃)空(🐰)前(💪)著名的(😵)(de )龙场(⏬)悟道四王阳(yáng )明悟(wù )出的道(dào )是什(🔀)(shí )么阳明(⛏)心(xīn )学的(de )理论核心也就(😢)是(🌑)龙场领悟(🏪)出的道的(de )内容(róng )说站了(le )起来很简单啊就四句话无善无恶心(xīn )之体有善(⬛)有恶意之动知(😂)善知(zhī )恶是(♿)良知(😮)为善(🤥)去恶是穷理阳明悟得(🏳)处王守仁怀疑人的良知是草(cǎo )木瓦石的良(liá(🚠)ng )知风雨露雷日(rì )月星辰禽兽(shòu )草木(mù )山(🆕)川土(tǔ )石与(🚭)人原只一体故五谷禽(🐜)兽之类皆可以养人(🍿)药石之(💽)类皆可以疗疾只为同(🎚)此一气故能相(xiàng )通良知天理心之本体本来那是如(💘)如不动(Ⓜ)无(wú )善无恶非(🦔)善非恶的但是人在(💠)有所不同(🍊)的(de )情景下却有善(🧙)意(🔌)善行(🌐)故意恶行好(hǎo )人也很有可能在(⏳)(zài )这个(🥫)特定的(♿)事(🕞)件的情景下做出决(jué )定恶事坏人也许(💻)也(😕)(yě )做(🙇)(zuò(👒) )过好事一个人(rén )要(yào )是不能(♟)对的地分辨(⛽)善和恶把恶拿出(🍘)来善把善只不(👖)过是恶那(🕦)(nà )么他的(🐨)良知(🥙)也(yě )会又(yòu )出现错(🐣)误(🦔)此时的心(🔆)已经被私心和物欲掩没(📑)了所以我(😑)(wǒ )人要很努力使自己的心(📁)回(huí )到无善(shàn )无(🔝)恶的状(⌚)(zhuà(🔦)ng )态才(cái )能有错(📋)误的(🎖)的良知才能(🥙)错误的(🦒)的穷理阳(🕍)明心学(🏙)这个可以(🎷)胜知(💓)行合一三(sān )个字(❓)简洁(🚜)的语言也应该是现在说的知行合(🎨)一致良知应该是去恶(🎥)为善那(nà )是(👙)存(cú(🤴)n )天理灭人(rén )欲(yù(🧒) )所(suǒ )以王阳明自己总结(🔠)道诚(🏤)(chéng )意正心是学问大头(🕛)(tóu )脑(nǎo )是圣人教人(🐻)第一义致(🛏)良知三字真圣门(➰)不(💗)立(🛸)文(🏈)字吾一生所遇讲学只不过致良知(zhī )三字五为(🖐)什么只(🌏)有王阳明能(📿)悟出道一种思想流(💹)派不可能(néng )是在虚空中有一种的就算是是王(wáng )阳(yáng )明这(📓)样的大贤也不可能凭空出现弄(🌠)出(🚽)知行(🐃)合一他的(✈)思想基础是(🌷)什么(🍅)现在一般(💲)怀疑王阳(yáng )明(🏄)的成就(🗾)是他(🏁)佛道儒三家兼(👞)学的结果(guǒ )他的心学也组(zǔ )建在儒家(👼)释家和道家(jiā )三(🔀)家思想基础上的哲学朱(zhū )熹(👽)王阳明的心学(🐂)是在陆(lù )九渊宋明理(📺)学(🎲)(xué )基础上有一种的(✳)陆(😱)象(xiàng )山先(🕎)生主心即(📑)(jí(🛎) )理说主张宇宙叶白(bái )吾心吾(🧜)心即是宇(yǔ )宙对(⤴)王阳明(míng )的影响很小朱熹表示异议格物致知强调(🥫)怎么学习知识的(🐮)重要性(xìng )以为(🍴)人的(de )道(dà(👮)o )德水平是会随着知识(shí )的增长而增(🦂)长(🏇)的那样的说法小编(biān )本人不质疑(yí )历(lì )史上(shàng )有(🕺)才的人过多了而陆九渊强调什么明心学的目的并不(📶)(bú )单本质只(zhī )学知识完全是(🥀)替做一个(gè )有道德的人(🎛)在人(🍖)的心(❌)理和行为(⏳)彼(bǐ(🚪) )此间联系联系上朱熹怀疑心(xīn )有人心(xī(📝)n )与道心之分(🌌)道心是(shì )人心的主宰(🔲)人心(♈)必(bì )须给予道心的(📓)统(tǒng )领也就是心统性情(qí(💹)ng )陆(lù )九渊认为心是人的本质所在的(👮)位置心是理理就是(🍱)心而王守仁的(🔌)心(xīn )学(🥄)特别强调心即(jí )是理确实(🙀)受(🔞)了(🛡)陆(lù )九渊的影响所以才后世也把他们总(🥊)称(📛)为陆王(🎫)陆(lù )九(🤦)渊我不(📦)记得(🏔)在哪(💴)见到过一(💗)个故(gù )事(🏬)王阳明(👹)青年时(🍜)有(🥝)(yǒu )一个(🌘)和尚朋(💇)友喜欢与王阳明说禅谈经论(📌)道某日这位和尚(🐦)(shàng )口(🤬)占一偈(🕤)杯子扑落(🙌)地响(xiǎng )声明(✨)沥沥虚空(kō(🔵)ng )齑(🙎)粉也狂(🗒)心当(dāng )下(😴)息王阳明思索许久回赠的(♒)偈(🀄)语是春到花香处处(🌻)(chù )秀山(💂)河(😱)大地是(🐩)如来从这(🚍)里我们也可(kě )以猜(🔌)想(🔗)青年时期的王阳(🌼)明就在认真思索(suǒ )心与道的联系而且(🎰)他后(hò(🌫)u )来我们的(🤰)(de )心学(xué )很明(🤕)显(xiǎ(😐)n )给予(🛩)了佛(🤴)家这些(📞)智慧的(de )影(🐬)响六(🍍)笑语的一点(diǎn )感想本文作者是一位心学(🌰)的信仰自己者(zhě )也读(🎿)过(🕶)阳明先生的(de )大作在(zài )本文作者(🚡)很显然(🈁)深陷逆(🐙)境的(🈸)人如果(🎈)能可(kě(🛢) )以排(🍿)除一切困难彻(🗨)底(💁)放弃世俗(😦)的烦恼一心一路探索(🦎)是是(🚀)可以做到彻悟(wù )提升一(🎍)个更高(♌)一级(📅)的(😟)思想境界(jiè )的心学三圣雕像从(👕)历史上(💪)看这种现象的例子不胜(shèng )枚(🛢)举从周文王被囚禁创作作品周(🔂)易司马迁(🗓)牢中著史(shǐ(🔴) )记孙膑受刑写兵(👡)法(💭)韩(há(🍳)n )非子狱中写说难他(tā )们都是在逆境(jìng )中完成了(📢)思(sī )想的升华阳(✉)明(míng )先生是(shì )古(gǔ )代公(🐮)认(rè(🎳)n )的圣贤在(😓)龙(🗄)场(🅿)驿这种艰苦的环(💻)境中他是没有击倒对方倒是(🆎)在些修(xiū )心创派(👦)(pài )了自(zì(🏙) )己(jǐ )的(🦗)思想体(tǐ(⛲) )系待到(🈯)今天他的心学无(wú )法形成了那(🌍)里流派(🐧)甚至还国内传播(bō )到了世界但知行合一依(🍗)旧(🕦)是他的精(jīng )髓事实上有人提过心学是中(zhō(🗄)ng )国古代(dài )成功学最佳的位(wè(🚈)i )置指导思想21世(😕)纪将(🕡)会是王阳明的(de )世纪参考资料王(🔴)阳明(➗)年谱